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明一法师答：我们学佛的人有一件很重要的事情，那就是帮助别人念佛，尤其是帮助病人和临命终的人念，这里还有一个很好听的名词叫“助念”。帮助别人念佛实际上是为自己念，因为在你帮助别人念的时候，自己本身就在念。同时，因为你在帮助别人念，会有一种更高的神圣感和责任感。所以，你在念的时候应该会更加专注，和更加有效果。是平时所达不到的，更加有效率的。
当然，由于种种原因，很多人...
明一法师
明一法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/21524485133.html
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顶礼法师；我请问您一个问题，我家有大棚，棚里棚外都是果树，生卵虫，不能打药，就会没收成，院子里呀一到春暖花开的什候，就会有很多飞蛾，菜着虫，果树更不用说了，最叫我苦恼的就是这些虫·卵，怎么办呢？？
明一法师答：这几天老是有人问小虫子或者叫害虫要如何处理？的确刚学佛的人尤其是刚授完戒的人想好好护持自己的戒律。面对这些小生命都希望它们不要被杀死，或者说不要被自己杀死。这样不但对自己的...
明一法师
明一法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19405534408.html
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明贤法师在澳门“福莲澳门”祈福大典讲话
尊敬的诸山长老、诸位法师！尊敬的特首先生、政府特派员先生、诸位行政长官！尊敬的“重走唐僧西行路”组委会同仁！尊敬的澳门同胞与两岸四地来宾、居士！尊敬的佛光山慧在法师！
今天是澳门回归七周年的喜庆日子,是澳门“颂和谐福莲澳门庆典”的大好日子，古云“春有百花秋有月”，今日正是澳门的大好时节，刚刚西行归来,我们愿真诚地为澳门祝福！
重走西行路,是...
明贤法师
|明贤法师|西行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1941417358.html
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建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，这是生活禅的主旨；空色不二，空受不二，乃至空识不二，总之，存在(生活)与超越(自在)不二，这是《心经》的主旨。生活禅与《心经》表达同一个主题：在生活中观自在，实现自...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353140435.html
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明一师父您好：末学此次诵华严经回来后，思想上有了很大的改变会常常想死，不想在人世间生活太苦了，但弟子深知自行了断是不能往生西方极乐世界的，即使是发愿也无用。以前也有此想法但没现在强烈，念佛打坐也无用，请问师父末学该如何做呢？
明一法师答：我们遇到困境的时候，往往会想一死了之。自己就有过这些念头，这在《与一位母亲的对话》中有讲。但是，现在学佛了，知道了人生难得。现在有了这难得的人生就不能浪费了啊...
明一法师
因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19252733279.html
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柳翠与半山的月明祖师塔
陈常明 杜正刚
在杭城北境皋亭山（即半山）、原月明庵旧址内，日前意外发现月明祖师塔。塔虽已不全，但现存各部分构件均完好无损。雕凿精致的石莲花底座原系叠加在八边形双层石基之上；状如石鼓凳的塔身主体，竖刻楷书“月明祖师塔”5个擘窠大字，上端镌有如意纹云彩，下端凿作西番莲花样。塔刹等则不知去向。
说起月明祖师，此人就是脍炙人口的民间传奇《月明和尚...
陈常明 杜正刚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432290737.html
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五明（具称五明处），是印度古代的五类学术，即声明，因明，医方明，工巧明和内明。其内容如《西域记》卷二说：声明，释诂训字，诠目疏别；工巧明，伎术机关，阴阳历数；医方明，禁咒闲邪，药石针艾；因明，考定正邪，研核真伪；内明，究畅五乘，因果妙理。《瑜伽师地论·菩萨地力种姓品》解释菩萨的求法说，菩萨应当求一切菩萨藏法、声闻藏法，一切处论，一切世间工业处论。此中，菩萨藏法和声闻藏法属于内明，一切处论指声明、...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530838233.html
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名为破重关，名为大死大活者。”
末后关：“透重关后，家舍即在途中，途中不离家舍，明头也合，暗头也合，寂即是照，照即是寂，行斯住斯，体斯用斯，空斯有斯，古斯今斯，无生故长生，无灭故不灭。如斯惺惺行履...
柏林寺 明一法师
|禅宗|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08443310512.html
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佛教在传法的过程中，常遇到障碍。大的障碍如古代的三武一宗灭佛，上世纪初的毁寺兴学风潮，文化大革命红卫兵毁佛等等，小的障碍则多得不计其数。如今，时逢盛世，百废待兴，加之贯彻宗教信仰自由的政策，障碍似乎没...
演 仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383040671.html
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梵净山佛教源流考
作者：张明 共计： 12061 字
梵净山是贵州名胜之地。它三山高耸，脉分九支，横跨于贵州东北印江、江口、松桃三县边境，方圆达六、七百里。其三大主峰——...武陵地区各少数民族朝拜的神山、灵山。宋代，佛教开始传入此山，至明初，梵净佛教业已兴盛，正式得名为“梵净山”，俗称“大佛山”。明末万历年间，梵净山两次重修，明神宗皇帝敕建皇庵。清康乾时期，梵净山已有“五...
张明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111190711.html